پيام‌هاي ارسالي
+
تعريف خود نباشه،
از دقت در تشخيص رنگ مردانه بايد عرض کنم
روزي تنهايي رفتم خريد، يه پيراهن سفيد خريدم
بعد که برگشتم منزل اون پيراهن رو با کت سرمه اي پوشيدم
خوب که نگاه کردم ديدم انگار يه جوريه، به هم نمياد
بعد از اتاق فرمان در منزل اشاره کردند که رنگ پيراهن مذکور شيري مي باشد
.: فاطمه بانو :.
97/10/8
*Baran*
واقعا مردا نميتونن رنگو تشخيص بدن .اين خيلي جالبه
عبدالله افشاري
سليقه مردا در خريد مواد غذائي خوبه
آن زماني که تورم تک رقمي نبود و مي شد آذوقه زمستاني را يک جا خريد من رفتم ميدان تره بار دو سه گوني سيب زميني و يک گوني هم پياز خريدم و آوردم منزل بعد فهميدم ميزان مصرف ما اين مقدار نبوده مدتي گذشت پيازها شروع کردند به سبز شدن ما ابتکار ديگري به خرج داديم مقداري هم روغن خريديم همه پيازها را سرخ کرديم و گذاشتيم يخچال و مدت مديدي استفاده کرديم
*ابرار*
: )
.: فاطمه بانو :.
:)
+
سلام. ولادت مبارک کريمه اهل بيت حضرت معصومه عليهم السلام و روز دختر بر همه دختران پيام رسان و پارسي بلاگ مبارک باد. اميد که همه ما مشمول عنايت و شفاعت آن بانوي بزرگوار در دنيا و آخرت باشيم.
.: فاطمه بانو :.
97/10/8
+
[تلگرام]
آيت الله حائري شيرازي
گفتاري «مهم» در باب نقد رهبري
چرا اگر کسي به کسي نسبت زنا داد و چهار شاهد بر آن اقامه نکرد، بايستي هشتاد شلاق بخورد و شهادت او بعد از آن قبول نشود و او عندالله فاسق شمرده شود؟ در حاليکه مي دانيم طرف، فساد اخلاق [را واقعاً] مشاهده کرده و براي مبارزه با فساد، [اين] نسبت را داده است! هر انساني و هر مسلماني بر اساس انسانيت و يا اسلاميت، تحت حکم عام «کلکم راع و کلکم مسئول» [مي باشد و] نسبت به ديگري، حالت داور فوتبال دارد که کارت زرد و سرخش اعتبار دارد. [ اما: ]
«ان الله جعل لکل شيء حداً و جعل علي کل من تجاوز الحد حداً»
(همانا خداوند براي هر چيزي حدي قرار داد و براي هرکسي که از آن حد تجاوز کند [نيز] حد قرار داده است)
آنکه به ديگري نسبت زنا داد، بدليل آنکه مي خواسته با فساد مبارزه کند، کارت زرد يا سرخ خود را نشان داده است. اين همان «حدّي» است که خداوند براي هر چيزي قرار داده است. زنا، محکوم بوده و «نسبت دهنده»، براي مبارزه با فساد قيام کرده. اما چون چهار شاهد ندارد، از «حدّ» تجاوز کرده است و براي متجاوز از حدّ، حدّ شلاق و مجازات هاي مدني ديگر وضع شده؛ زيرا متهم، حقوق مدني دارد. تا چهار شاهد بر عليه او شهادت ندهند، حرمت او محفوظ است و «نسبت دهنده»، حرمت شکني کرده و «بند تسبيح» را خواسته پاره کند؛ [لذا] هشتاد شلاق و عدم قبول شهادت او، کوتاه کردن دست اوست. ديواري بايد حائل ميان «نقد» و «تخريب» باشد. اگر قرار است «نقد» آزاد شود، بايد حد مجازات «تخريب» مشخص شود و اجراء گردد و الّا مصونيت «بند تسبيح نظام» در خطر پارگي قرار مي گيرد.
در ماشين، ترمز در اختيار راننده است و در فوتبال، کارت سرخ و زرد در اختيار داور است؛ [اما] در قطار، ترمز در اختيار همگان است. در اديان الهي نيز، کارت سرخ و زرد در اختيار همگان است و همه وظيفه ي امر به معروف دارند. در قطار، هرکس بي جهت ترمز قطار را بکشد جريم نقدي دارد. پس بايد براي کاربران کارت هاي زرد و سرخ، حد و حدودي تعريف شود و براي متجاوز از حدّ، جريمه اي مقرر گردد. در مسال نقد رهبري بايد توجه داشت که [همانطور که] نقد و تخريب در مورد فرد، ديوارِ بلندِ هشتاد شلاق را در پي داشت؛ پس در امر رهبري، تخريب، مجازات تخريبِ همه افراد را در پي دارد؛ چون «همه» به هم مي ريزند و «همه» آسيب مي بينند.
در فوتبال، نقد هريک از بازيکن ها امر رايجي است. اما نقد داور پيامدهاي کمرشکن براي نظام فوتبال دارد. زيرا ابهت و کاريزماي شخصيت اوست که فوتبال را با ابهت و ممتاز مي کند. داور بايد نقش الماس را در شيشه بري داشته باشد. چندين نسل از شيشه برها از يک الماس استفاده مي کنند؛ خط مي اندازد و خط بر نمي دارد!
آيا در جامعه هم خط انداختن و خط بر نداشتن بدليل صلابت مسئولان است يا به حريمي است که به کمک قوانين حمايتي براي آنها قائل مي شويم و يا به هر دو دليل؟ شکي نيست که اگر صلابت خود مسئولين نباشد، صيانت قوانين حمايتي به تنهايي کارساز نيست و اگر صيانت قوانين حمايتي نباشد، صلابت به تنهايي امنيت شغلي براي مسئول فراهم نمي آورد. هرکس به فراخور اهميت کارش نياز به «صلابت کسبي» و «حرمت قانوني» دارد.
داور را مجموعه اي از کارشناسان به صورت محرمانه نقد مي کنند. اگر نقد آنها نباشد، اصلاح امر داوران و رفع کاستي هاي آنان، جام عمل نمي پوشد و اگر رسم شود که همه داور را نقد کنند، داور شايسته، ايمني نخواهد داشت و قبول مسئوليت نمي کند و بازيکن ها وقتي ديدند به جاي نقد خودشان، نقد داور امکان پذير است به جاي اصلاح خود به تخريب داور مي پردازند و اصلاح نمي شوند.
«استبداد»، اصرار بر راه کج و غلط است وگرنه «صلابت» در راه صحيح، به هيچ وجه استبداد نيست. نبايد فراموش کنيم که دشمن کارهاي زشت خود را در قالب برنامه هاي قشنگ به فروش مي رساند. «سمّ قاتل آزادي و شرافت» را در بسته بندي شکيل به عنوان «راه براي مبارزه با استبداد و خودکامگي» عرضه مي کند.
در قضيه نقد رهبري نبايد جوانان فريب ظاهر قضيه را بخورند و به خاکي بروند. نگاه کنيد مسأله غيبت و ظهور را. امام يازدهم مورد سؤال و نقد واقع مي شود که اموالي که از طرف بزرگان شيعه خدمت ايشان ارسال شده کجا مصرف شده است؟ امام در جواب مي گويد: «اگر امامت امر مستمري است و شما به آن پايبنديد چرا اين سؤال از اجداد من نشد؟» و از آن پس، دستور مي دهد پرده سياهي در اتاق ملاقات نصب شود و شيعيان از پشت پرده با آن حضرت گفتگو مي کنند و از آن زمان غيبت آغاز شد.
اخيراً که مردم از خواب غفلت بيدار شدند و امام امت به عنوان وکيل امام زمان روي کار آمد، جنگ هشت ساله اين همه شهيد و مجروح داد و با قبول قطعنامه پايان يافت و امام تمام مسئوليت آن را به عهده گرفت. همه خانواده شهداء و ديگران به نفع امام راهپيمايي و تجديد بيعت کردند. بايد مواظب «کلمه حق يراد بها الباطل» بود.
@haerishirazi
.: فاطمه بانو :.
97/10/8
+
[تلگرام]
مصيبتي بنام رگ پيدا کردن براي بيمار کهنسالي که بايد فورا از راه سرم دارو دريافت کند
هيچوقت فکرش را هم نمي کردم چکيدن قطره قطره مايع سرم داخل محفظه کوچک زيرين هم مي تواند اينقدر خوشحال کننده باشد
نشاني است از اينکه رگ بالاخره بعد از چندين سوراخ کاري پيدا شده و جريان برقرار است
.: فاطمه بانو :.
97/10/8
+
کساني که در زيارت عاشورا ميخوانند :
*و ان يرزقني طلب ثاريکم*
عبارت بالا درست نيست
يا بايد بگن : *طلب ثاري* يا بگن *طلب ثارکم* يا اينکه هر دو رو جداگانه بگن، يعني اول بگن طلب ثاري بعد مکث کنند بگن طلب ثارکم...( براي اينکه مطمئن بشوند عبارت درست ماثور را حتما گفته اند) نه اينکه هر دو رو تلفيق کنند بگن ثاريکم :)
*دست به دست بگردانيد به دست مخاطبان برسد. ثواب داره.*
Miss fatima
97/10/8
.: فاطمه بانو :.
97/10/8
علت اين بيماري، اشخاص رو ميزان حق قرار دادنه نه حقيقت را. وقتي چشم ها به سكوت خواص بي بصيرت باشه و اونها كه 30 سال دم از پيروي از امام و انقلاب بزنن و خودشون رو بت كنند، همچين فتنه اي دور از ذهن نيست. چون اين بت ها وقتي كه در خطر شكسته شدن قرار بگيرن، تبر به ريشه نظام ميكوبند.
سلام. جناب محمدجواد. فرمايش شما صحيح ولي پاسخ سوال بنده نيست. من واشکافي "بيماري" مد نظرم است. آنچه شما فرموديد نتايج چند لايه جلوتر بيماريست.
سلام. عدم بصيرت. بايد ببينيم بصيرت چجوري بوجود مياد و چي تو جامعه اينهمه ناياب شده که بي‌بصيرتي اينقدر رواج پيدا کرده. چون صدر انقلاب اينجوري نبوديم ظاهرا :) يا به اين شدت اينجوري نبوديم ! ساده‌لوحي، بيماري مختص امروز و ديروز نيست. درديه که از زمان اميرالمومنين ع ظهور آشکار داشته خصوصا تو قضيه جنگ صفين، خوارج و بحث حکميت. هنوز هم مبتلا هستيم متاسفانه
+
عطف به
http://modir.parsiblog.com/Feeds/7162875/
*در فضاي مجازي* وقتي با افراد از طريق شبکه هاي اجتماعي، ايميل و ... گفتگو ميکنيم چون ما و مخاطب در حالت چهره به چهره نيستيم و از *لحن صدا و حرکات چهره* همديگر بي بهره ايم، *در صورتي که شفاف و بدون ابهام سخن نگوييم*، سوء برداشتهاي زياد و گاه عجيب و غريب از حرفهاي ما مي شود. اين موضوع بارها و بلکه صدها بار به تجربه همه ي ما رسيده است.
.: فاطمه بانو :.
97/10/8
*ما بصورت طبيعي عادت داريم با ترکيبي از لحن صدا و حالت چهره و محتواي بيان، صحبتهاي طرف مقابل را تفسير کنيم. در اينجا و اکثرجاهاي فضاي مجازي که صدا و تصوير وجود نداره ما آنطور که خودمان خيال ميکنيم و دوست داريم، بطور ناخودآگاه لحن صدا و حالت چهره به متن اضافه ميکنيم و برداشت خاص خودمان را خواهيم داشت که در بسياري موارد دقيق نيست، مگر آنکه متن کاملا شفاف و صريح باشد.*
+
در فضاي مجازي گوينده بايد تا حد ممکن واضح و شفاف و صادقانه صحبت کنه و در اينصورت مسئول برداشت ديگران از سخنش نيست.
اما اگر دو پهلو و چند پهلو و مبهم و نامعين و احياناً کنايه دار صحبت کنه خودش عمداً مخاطب را در ورطه ي برداشتهاي مختلف انداخته و صددرصد مقصر هست و لايلومن الا نفسه.
بنظر بنده مبهم نويسي و چندپهلو نويسي يک نوع ناهنجاري رفتاري است که به شدت در فضاي مجازي تخريبگر و مشکل ساز است.
هايدي
97/10/7
نميشه که شخص مبهم و چند پهلو بنويسه و هر جور خواست با افکار و ذهن ديگران بازي کنه بعد بياد بگه به من چه کي چي برداشت کرد. مشکل خودشه. من منظورمم رو فقط خودم ميدونم و کسي حق نداره برداشت شخصي بکنه. اين رفتار اخلاقي و بهنجار نيست.
+
[تلگرام]
آمده ام بيمارستان امشب مراقب پدرم باشم
باز خوردم به شيفت يه آقاي پرستار تنبل که دفعه قبل سرش موقع اذان صبح تا گردن تو گوشي بود و کج هم مي گرفت ديده نشه
چقدر فضاي بيمارستان سنگينه
براي شفاي همه بيماران و پدر بنده دعا بفرمائيد
*ابرار*
97/10/7
4 فرد دیگر
38 فرد دیگر
+
[تلگرام]
و اگر مرا وارد آتش کني
به اهلش اعلام مي کنم
که تو را دوست مي دارم...
[و بدينسان آبروي تو را مي برم،
که دوستدارش را به آتش افکنده...
حالا ديگر خود داني...]
#مناجات_شعبانيه
freand
97/10/7
1 فرد دیگر
22 فرد دیگر
+
[تلگرام]
انا لله و انا اليه راجعون پدر بنده بامداد امروز به جوار رحمت حق پر کشيدند.
فردا دوشنبه 11 آذر ساعت ده صبح از مسجد حضرت علي اصغر در شهرضا خيابان حکيم نصرالله تشييع خواهند شد.
مراسم ختم فردا عصر در حسينيه انصار الحسين و مراسم هفته صبح جمعه خواهد بود.
زندگي كارواني
97/10/7
عرض تسليت حقير را بپذيريد
تحمل سوگ فقدان پدر صبري الهي را مي طلبد
خداوند شما را اجر صابرين دهد که حضرتش فرمود :
و بشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبه قالو انا لله و انا اليه راجعون
باسلام ضمن عرض تسليت از درگاه خداوند متعال براي جنابعالي صبر مسالت دارم
مارو هم در غم عزيز از دست رفته تان شريک بدانيد.
16 فرد دیگر
33 فرد دیگر
+
با سلام خدمت دوستان عزيز و آرزوي قبولي طاعات
با تلاش همکار گرامي جناب اسپايکا
16 قالب جديد که همگي مناسب مشاهده با موبايل هستند
طراحي و آماده سازي شد و از دقايقي قبل در سيستم قرار گرفت
در بخش مديريت وبلاگ/ظاهر وبلاگ/قالب/انتخاب
ميتوانيد قالبهاي جديد را مشاهده نماييد
براي بهتر ديده شدن وبلاگتان در موبايل و تبلت، به همه توصيه ميکنيم از قالبهاي جديد استفاده نمايند
دهکده موسيقي
97/9/30
+
[تلگرام]
برداشت هاي سطحي از قرآن و روايات
آيت الله حائري شيرازي (ره) :
آنچه تکفيري‌ها و داعش و طالبان و بوکوحرام را به وجود آورد و در کشور ما گروه فرقان و مجاهدين خلق و منافقين را به وجود آورد، همه يک چيز بود؛ برداشتهاي سطحي از قرآن و از روايات!
قرآن هم وقتي مي‌خواهد بين حق و باطل فرق بگذارد، دقيقاً روي همين انگشت مي‌گذارد؛ مي‌گويد «علامت حق» اين است که «عمقي» است و علامت باطل اين است که «سطحي» است. حق را به «درخت» تشبيه مي‌کند که ريشه‌اش از اعماق زمين بيرون مي‌آيد. باطل را به «علف هرز» تشبيه مي‌کند که با باران زمستان، تخم اين گياه سبز ميشود. در بهار به نهايت درجه‌اش مي‌رسد و در تابستان هم خشک ميشود و با بادهاي بعدي، ريشه کن ميشود. دقيقاً روي اين انگشت مي گذارد و زوم مي کند: (وَ مَثَلُ کَلِمَةٍ خَبيثَهٍ کَشَجَرَهٍ خَبيثَةٍ اُجتُثَّت مِن فَوقِ الاَرضِ ما لها مِن قَرارٍ ... )
کانال تبيين
@tabyin12
دهکده موسيقي
97/9/30
+
سلام خدمت دوستان
قضيه ازين قرار بود که من داشتم براي همسرم ميگفتم که
بله اين دختر شما خيلي کدبانو هست، وقتي بزرگ شد اينطور ميشه که شما صبح از خونه بيرون ميرويد ظهر مي آييد ميبينيد خونه تميز مثل دسته گل و بوي غذا هم در خانه پيچيده
[بعد مکثي کردم و گفتم]
بعدشم يه کره خر مياد ورش ميداره مي بره، باز ميشه مثل اول خودتون بايد همه کارها رو انجام بدهيد :دي
دهکده موسيقي
97/9/30
واقعا تصور نمي کردم کسي از اين پيام کاملا شوخي، معناي جدي برداشت کند. بين دوستان اينطور شوخي ها طبيعي است. انتظار داريم اينجا بعد از 13 سال، ديگه سر اين بديهيات جار و جنجال درست نشه. لعنت خدا بر شيطان که دشمن صميمت هاست.
سلام مهندس فخري عزيز ... اينقدر در مورد داماد آينده بدبين نباشيد دختر به اين خوبي با يک مرد خوب ازدواج ميکنه ... کبوتر با کبوتر باز با باز ....
